还有10天就是11月21日了，在常人眼里，这是没有什么特殊意义的普通而平凡的一天。而在我心里却深深铭记着它。是因为去年的今天，天健机械厂终于结束了，半年整的“流亡生活”，从德阳又搬回武都旧址。

不必回放5.12那天的残烈与悲痛场境，厂内建筑6500平米，可以加固使用的仅为1100平米，各种设备损坏与被盗46台，达到设备总量的五分之三。当然，最不幸的还是我，苟延残喘中，九死一生里捡了条命，却永远失去了一只做事的手，留下五处永远伤痛的骨折。

与死神擦肩而过而没有成为它的“麾下”，能活下来巳算是一个莫大幸运了。不过，这也是常人或别人都难以体察的人生最大的巨大痛苦与煎熬。

有谁来安慰我？有谁能帮助我？亲人还是上帝！

肉体痛疼难忍，内心被困扰，思虑被堵塞，心气郁结，殚思极虑，精神是乎逼近崩溃的边缘了。

    绝望中，怎么也不心甘人生就此这样地草草收场，不相信命运就如此敷衍地划上个句号。

痛苦中辗转不能入寐，正好给了我一个难得的静思机会。想得最多的是中学课文中的：文王拘而演《周易》、仲尼厄而作《春秋》、孙子膑脚兵法修列、《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所作也。

一介草民虽然谈不上与古之贤圣相媲美，但明白蝼蚁尚且顾命，没有在5.12灾难中安乐而死去，何不在忧患中再求生存。

人的生命，有时在倔强者身上，会感到一种超乎寻常的顽强生命力，忍受住不能忍受的折磨式的历练，在人的生命中，这种折磨式的历练有时会象阳光、雨露、肥沃的土壤，让枯木逢春。

平心而论，谁也不希望自己的生命忍受折磨式的历练，人总是向往平坦和安然的。然而，不幸的是，折磨对生命之袭来，并不以人的主观愿望为依据，不论人们喜欢与否，它只管我行我素，甚至有时还要强加于人，谁能奈它何？

我们先人以赞誉笔法记述了，圣贤们发愤所作之事，仅仅是告诫？还是警示后人。

当人们的筋骨受到劳累，饱受忍饥挨饿之苦，也许心志的震动，会使意志受到磨练。当困难和挫折袭来时，能处变不惊，临危不乱，奋发而起，冷静应对。

既然如此，人们为什么不让自己振作起来去迎接这挑战呢？人们为什么不能把它变作某种养分去滋润自己的美丽呢？人们回避磨炼，是因为不想忍受它。当回避不了时，人们又说，磨炼原来是可以美丽人生的，两边皆有道理。

避开折磨是生命的最佳选择，一旦躲避不开，就让折磨变作美丽人生的养分，此亦是生命的最佳选择。之所以说此亦是生命的最佳选择，乃是因为，人们在陷进折磨时，他面对的选择不止一个，比如说痛苦、焦灼、迷茫、束手无策或一蹶不振。

而这些选择，就没有一个具有积极的性质，皆是对人生的消沉与颓废。比起这些选择，惟有选择让折磨变作美丽人生的养分，方才算是最佳。

生命因磨炼而美丽，关键在于人对磨炼认识的角度和深度。应该说，磨炼本身就具有美丽人生的功能。

生命因磨炼而美丽，还在于它使人生收获了用金钱也买不到的某种负面阅历。人生阅历，正面的居多，人生的教诲，善良的居多，这些东西，都构不成对人生的考验，惟有折磨具备这种恶质

不光是此，生活中的其他事情也一样，凡没有接受过考验者，你就很难断言它是否完整和美丽。而这种考验，它是不期然而遇地就横亘在了人的面前，使人猝不及防。经此一番挣扎磨炼，人没有颓废，反而更加精神了，这样的生命不走向美丽还走向哪里呢？

如此人生，让它如何从废墟中走向美丽呢？一颗心已被灾难二字占满，体会它尚且不够，可能让他分出心来瞄一眼灾难背后的美丽？所谓的灾难，其本身已使人不堪忍受，再要以此种心态情绪去强化它对人的伤害，这不是越瘸越使棍打了吗？人生难美，是不是就这样被自己注定了呢？

这样对磨炼的感受，实际上大可不必。

退一步说，假若你无力使折磨变作美丽生命的阶梯，却也不该使它变作生命的灾难之门。在美丽与灾难之间，保持个中立的态度如何？即以无所谓的心态来对待它如何？这样做，至少生命不会出现消极现象，不消极不就说明其中有积极因素吗？这远比把磨炼视作灾难的认识事物的方法要乐观得多。

有些时候，人生的精神财富比物质财富也许显得更重要，人们是不应该为之忽略的。经受住磨炼，是精神财富的获得方法之一。而人生之美丽与否，首先可看的也就是他的精神财富多寡，而不是依据他的物质财富多寡。生命因磨炼而美丽，美就美在此处。

不错，人总是希望平坦的，谁也不想要折磨式的历练。但是，它却没有因此而不来，作为被动的承受者，又不想就此妥协，那么，就拿出你的智慧，化腐朽为神奇吧！

人生将因此而走向美丽，虽然此属于被迫的性质，也比无所作为要好。歪打正着，亦弥足珍贵。

又是一年了，被清理的废墟上，即使在深秋仍然草木青葱，崭新的车间里数控130镗床、数龙门铣、加工中心、数控铣床在繁忙中歌唱，习习生光的核电与风电加工件排列有序，天健机械厂今天仍然是绵竹地区最精密零件的生产者。

痛苦的磨励，使天健机械厂浴火重生！

                            2009年11月11日